香港電台廣播劇《中國寓言》最近上載了一集《嶗山道士》：

　　[……]一夕歸，見二人與師共酌，日已暮，尚無燈燭。師乃剪紙如鏡，粘壁間。俄頃，月明輝室，光鑒毫芒。諸門人環聽奔走。一客曰：「良宵勝樂，不可不同。」乃于案上取壺酒，分賚諸徒，且囑盡醉。王自思：七八人，壺酒何能遍給？道各覓盎盂，競飲先釂，惟恐樽盡；而往復挹注，竟不少減。心奇之。俄一客曰：「蒙賜月明之照，乃爾寂飲。何不呼嫦娥來？」乃以箸擲月中。見一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂與人等。纖腰秀項，翩翩作《霓裳舞》。已而歌曰：「仙仙乎，而還乎？而幽我于廣寒乎！」其聲清越，烈如簫管。歌畢，盤旋而起，躍登几上，驚顧之間，已復為箸。三人大笑。又一客曰：「今宵最樂，然不勝酒力矣。其餞我於月宮可乎？」三人移席，漸入月中。眾視三人，坐月中飲，鬚眉畢見，如影之在鏡中。移時，月漸暗；門人然燭來，則道士獨坐而客杳矣。几上餚核尚故。壁上月，紙圓如鏡而已。道士問眾：「飲足乎？」曰：「足矣。」「足，宜早寢，勿悞樵蘇。」眾諾而退。王竊欣慕，歸念遂息。[……]

《聊齋誌異．嶗山道士》（節錄）

貼紙打開一個月亮，再有嫦娥跳出來，不就是AR嗎？道士能與二客奔月共飲，想必也是採用VR技術了。

聞說「清明上河圖」展覽載譽歸來，還升級至3.0：甚麼高清投影、球幕影院……但現時大家日漸失去的，便正是從凝固的1.0放在腦中再投射出動態的聯想能力。

曾經和朋友討論：換着是戰鬥機，一般人窮一生之力都未必能掙到鑽進駕駛艙的機會，虛擬技術便大派用場；但現實是，有時相距數十分鐘車程的博物館也依賴起虛擬技術來，你可以一口氣道出它們的十萬個優勢和好處，我只是想指出一些觀察所得：虛擬實境、擴充實境的資源越是唾手可得，久而久之大眾便會減低尋找、觀賞實物的意欲，總的來說，兩者並非互補，而是處於競爭關係。

你小時候從書本見過某某名山大川的圖像，心甚嚮往，無形中驅動了你將來前往「朝聖」。先別說「朝聖」的準備過程和途中的所見所聞，那種真切的感受，很需要本尊把自己融入現場環境中──乾脆稱之為「跳進去」──才能獲得最真切的訊息。不論最終是喜歡，抑或不喜歡，發現到甚麼、遺漏了甚麼，都是屬於自己的第一身經驗。換成了投影屏幕，它要你注意甚麼，你便要注意甚麼，你忽略了嗎？它自會發光發熱提醒你去「發掘」。

最新鮮的一則笑料是：（付費？片中人我認為只是受薪做戲）走進了籃球賽場，卻要戴上5G規格的虛擬實境眼罩，聲稱是要「更容易感受比賽氣氛」。

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